A Biarritz honte, honte à la rue de « La Négresse »

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Bonjour tout le monde, c’est Marcel ! Alors ce soir je me réjouis d’une excellente nouvelle qui montre que décidement les français sont des braves gens pas racistes du tout ! Ça se passe à Biarritz où depuis des siècles une « rue de la négresse » sème le trouble parmi les habitants. Déjà qu’à Biarritz y’a la maison de l’ex-femme du tyran Poutine, il fallait règler ce grave problème raciste une fois pour toutes.

Heureusement une association hautement représentative du peuple français était là ! L’association « Mémoires et Partages » c’est « une association d’éducation populaire qui a pour objectifs de : promouvoir un travail de mémoire autour des mémoires et héritages de la colonisation, de la traite des noirs, de l’esclavage, du racisme et des combats pour la liberté. » comme ils le disent sur leur site.

Fondée par Karfa Dialo, un sénégalais « écrivain et poete » vivant bien entendu en France, cette association est subventionnée par nos impôts. Mon petit Karfa essplique au pèquenot que je suis, pourquoi tu vis pas dans ton beau pays du Sénégal ? On peut pas vivre de subventions là-bas ? Essplique moi !

Cette association donc a saisi la bonne Justice française pour faire changer le nom de cette rue qu’elle dit être « raciste et sexiste » ! Sexiste ? Donc si ça avait été « rue du nègre » c’était moins grave selon eux.

Et donc les magistrats de la cour d’appel administrative de Bordeaux ont obéi le doigt sur la couture du pantalon au poète Dialo et ont jugé que cette appellation était « de nature à porter atteinte à la dignité de la personne humaine ». Et donc a ordonné le changement de nom.

Dame ! Un juge ne se frotte pas aux anti-racistes noirs… même si certains en privé se frottent parfois aux attributs de jeunes noires mais ça n’a rien à voir !

La ville a donc lancé une « consultation citoyenne ». Sur 26000 habitants, plus de 2.000 personnes, dont près de la moitié ne sont pas des résidents biarrots, précise la Ville, ont participé au vote. La rue « de L’Allégresse » a ainsi recueilli 50 % des suffrages. Donc en résumé, 1000 personnes dont près de la moitié ne sont pas des résidents, sur 26000 habitants, ont choisi le nouveau nom. 500 sur 26000, c’est ca la democrasse-i a Biarritz mais je comprends que dans ce très grave problème il fallait aller vite. Le maire a sans doute eu la trouille que les nègres du coin sortent leurs coupe-coupes, faut comprendre !

Biarritz c’est un trou plein de ploucs bobos, des parigots en ouikende, c’est sur qu’ils ont été choqués par cette « rue de la négresse » ! Voila donc, adieu la négresse et bonjour l’allégresse ! Et dans la foulée on débaptise le « quartier de la négresse », la « pharmacie de la négresse » etc etc. Voyez la jolie fresque pourtant très favorable aux nègres(ses).

J’aurais compris si on avait montré une bande de sauvages découpant un Blanc à la machette, mais là ?

Enfin voila les affaires sont réglées, on est rassurés ! Et ma douce et tendre Germaine qui vient de lire mon excellent article m’a ramené quelques années en arrière quand elle faisait la lessive au lavoir avec la lessive « qui blanchirait même un nègre » !

Ah, que de nostalgie ! La Belle Époque où on pouvait appeller un chat un chat.

Et un nègre, un nègre ! Rien de péjoratif pour le chat, rien de péjoratif pour le nègre !

Nostalgie, nostalgie… Les « têtes de nègres » ont été remplacées par des guimauves chinoises…. et ont remplacé nos chères têtes blondes !

Faut que ca change, nom de D… !

Marcel Berrichon, en pleine nostalgie.

 

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37 Commentaires

  1. Je continue à acheter des Têtes de Negres chaque samedi. L’employé ne comprend pas, mais sa patronne répond aussitôt à ma demande. Tout va bien en Bourgogne

    • Salut Alain
      Tu te rapelles à Kinshasa comment on nous appelaient ?
      Les Mundeles
      Et ils disaient de nous  » le blanc ne dort jamais »
      Cetais la reconnaissance qu’on étais noins C.
      . Qu’eux

    • Moi aussi j’ai longtemps acheté des tetes de négres et depuis ma plus tendre enfance mais à ce moment là les gens étaient moins …et la France était blanche maintenant les autochtones doivent s’adapter

  2. La tolérance n’est pas une vertu absolue. Son excès est une absence de limites, ou du moins un manque de volonté de les respecter. Et, comme le dit le proverbe, si l’on ne défend pas quelque chose, on tombe dans n’importe quoi. Tolérer un comportement inacceptable ou indésirable de la part d’autrui revient à en subir encore davantage et bien pire.Et nous y sommes arrivés, le Cancel Culture, venu d’outre Atlantique. On change les titres de grands classiques de la littérature, car ils froissent nos chers nègres, certaines maisons d’édition ne rééditent plus certains ouvrages. On va où là ? Une négresse soprano pour chanter le rôle de Madame Butterfly ?

  3. Je trouve que la décision de changer le nom est bonne et ne gêne en rien le bon sens. Négresse est en effet une appellation de dédain qui mérite grandement de disparaître.

    • Prochainement il faudra non usiter le mot  » noir » dans nos expressions comme : les gueules noires au féminin en plus c’est sexiste . Travailler au noir les entreprises hésitent, la Gauche face à ce dilemme broie du noir !

    • Avez-vous entendu parler du « Bal Nègre » de la rue Blomet à Paris dans les années trente ? Connaissez-vous le concept de Négritude d’Aimé Césaire ou de Léopard Sédar Senghor ? Aimez-vous les Negro Spirituals ? Avez-vous vu le film Rue Case-Nègre ? Pauvre type…

    • Un sacré renard. En effet. Avec l’odeur. Celle de l’imbécilité. A oui! j’oubliais l’essentiel! Nous sommes en France, pas en Afrique noire ni non plus grise.

    • C’est de la connerie. J’ai travaillé au CNES à Kourou ou ma secrétaire, une martiniquaise ma dit un jour:  » je suis une belle négresse, non? » On se marrait bien, c’est vrai qu’elle était très belle. Pour les antillais, moi, j’étais  » le vieux blanc ». Il est vrai que ces gens, antillais et guyanais sont intelligents et de bons vivants. J’ai adoré travailler et vivre avec eux.

    • C’est faux. Nègre n’a rien de péjoratif. C’est du latin. En espagnol il n’y a que negro pour dire noir, en roumain aussi, negru. Mais les gens sont tellement ignorants ! Changer le titre d’Agatha Christie « Les dix petit nègres » est d’une immense connerie obscurantiste.

    • J’habite dans un quartier qui s’appelle quartier de la Négresse, la seule chose qui m’a gêné à mon arrivée c’est qu’il pouvait y avoir des racailles, ce qui s’est infirmé ensuite donc je tiens à ce nom pour mon quartier même si ce nom fleure bon la colonisation.

    • Pauvre nase !!!
      Encore un pignouf inculte !!!
      Prenez un dictionnaire et regardez le mot négritude avant d’écrire des âneries !!!

  4. Les étrangers pas de chez nous veulent faire leur loi sur nos plates-bandes, jusque dans nos salons…

    Désormais les métèques, les sans papiers, les pas invités du tout chez nous, bref tous les brigands d’ailleurs veulent nous imposer leurs vision du monde et des choses, déraciner nos traditions pour les remplacer par leur idéologie de progressistes hors-sol !

    Nos pâtisseries « têtes de Nègres » sont devenues trop politiquement incorrectes. Ces dictateurs de la pensée proprette ont exercé leur dictature anti-raciste pour que l’on débaptise ces délices, fruits du savoir-faire de nos pâtissiers français, et qu’ainsi la tradition établie par nos ancêtres s’efface au profit de leurs nouvelles normes. Qui n’adopte pas leur langage édulcoré devient à leurs yeux un “facho”, un “raciste”…

    Nous sommes chez nous mais nous n’avons plus le droit d’appeler comme nous le souhaitons notre pain, nos gâteaux, nos rues, bientôt notre vin et notre fromage, tous ces trésors issus notre Histoire, de notre gastronomie, de nos immémoriales traditions !

    Désormais, obligation en France d’appeler les « têtes de Nègres » des « MERVEILLEUX »… Et gare à l’artisan rebelle qui, criminellement, refuserait de courber l’échine face à cette mafia gauchiste : ces cafards malfaisants, au nom du « bien », sont capables du pire ! Bientôt ils vont vouloir débaptiser notre beau pays de FRANCE et nous obliger à l’appeler la « RANCE »…

    • Bientôt on nous interdira les croissants inventés à la suite d’une défaite ottomane.

    • Ah, elle est pas mal celle-là !
      Rue de l’an né Grèce; de l’âne égrèce; de l’Anne et graisse, etc.
      Rue de la guenon pourrait remplacer judicieusement (pléonasme) cette appellation controversée ou con trop versé.

      • « lane gresse » la lande grasse, terre argileuse utilisée dans l’ancien temps par les potiers du quartier !

    • C’est pas mal, mais putain on n’a rien à branler des dires de ces cons d’étrangers qu’ils repartent dans leurs pays et qu’ils nous foutent la paix nous sommes en France et on les emmerde.

  5. D’ailleurs, dans l’indifférence générale, France bleue er ses régions à été remplacé par ICI ? Ici , ailleurs nul part ,voilà ou est passé le mot France ? aux oubliettes de l’histoire face à la bienséance gauchiste totalitaire.

  6. A proximité de l’église Notre-Dame de Bon-Port, sur la place dite de la Négresse,à Petit- Bourg (Guadeloupe ) s’érige depuis 2008 la statue de la Négresse Gertrude, en pierre et métal doré, sur 7 mètres de hauteur.

  7. Il y avait la lessive qui lavait plus blanc que blanc ; il y a désormais l’idéologie qui rend plus con que con !

  8. Je rends hommage à Monseigneur SARAH, Cardinal de Guinée qui fait partie d’une éventuelle élection du futur Pape disant sur une chaine vidéo qu’étant lui même émigré en France pour étudier est retourné chez lui en Guinée pour aider à construire son pays. Il fait aussi hommage à ceux qui lui ont donné son érudition mais gardant sa propre culture.

  9. UN PEU DE CULTURE ETYMOLOGIQUE : ces gauchistes allogènes s’attaquent en réalité aux raciens locales basques : Selon les chercheurs, il s’agirait alors d’une déformation des termes «lane gresse» ou «lane grasse», repérés dans plusieurs lieux-dits de la région, signifiant «landes d’argile». «Cela fait référence aux terres argileuses, et c’est là que nous avons recoupé notre information selon laquelle le quartier de La Négresse était autrefois un quartier de potiers et briqueteries» !

  10. Messe de Pâques sur l’Adour. Le Prêtre, d’un noir profond, danse devant l’Autel et nous chante: <> Avec son accent roulant les paroissiens qui suivent ont compris « dans la négresse ». Personne ne s’offusque, un tiers rit sous cape, un autre ne comprend rien et le troisième lit son téléphone portable.

  11. le Prêtre chante : Je suis dans l’allégresse bien sûr mais je comprends mal sans doute.

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